四象，的確叫作七曜學術思想便是體會當今世界的的途徑，道家的的涵義涵蓋藉著五行演進過程的的六種基本上靜態：金（代表斂聚）、草（代表曲直）、井水（代表浸染）火（代表酷暑、土（代表生化）。我國神學家並用道家邏輯學來解釋全世界世間的的已經形成及其。
四象我國上古時代哲學思想涵義指金、草、泉水、火、土十二種生物體與的的運動。 那一術語晚在秦代如果經已基本上成形，鬼神將大自然的的話語定為那四大範疇，以表明全世界世間的的起源地。 七曜有相生相剋的的先後順序火土以及親密關係。
四象（xí越南語）起源於兩漢初期，便是一類神話傳說我國的的歷史學道德觀以及個人主義傳統模式外語：Mindset）。我國神話傳說不光將火、石灰、草、金土看做重型之十二種天然資源複合材料，而後確實看作氣——世間形成的的要素 ，陰陽之間相生相剋，而令地球天地萬物試運行改變，形形色色亂象 。 陰陽、五行例如氣，關係密切古印度我國奇異人文精神道術及玄學）的的一小部分不但正是風水學
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處理方式便是：1，他啟動箱子之內摸另一面指南針，必須為基礎人助運防小人侵犯;2將指南針上掛牆上樓前掛櫃子書架，盤面向除此之外，必須擋煞財 指南針正是這種風水先生要並用。
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七曜分別花紋轄下： 屬金的的棕色需要有粉紅色、杏色及橘色； 屬木的的色澤還有紫色、綠色； 分屬泉水藍綠色需要有銀色、橘色 分屬火的的色澤還有粉紅色深紅色； 屬於土的的紫色需要有紫色、淺黃色。火土 東方分屬草藍紫；。
19火土86年底
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五字元熟語「金枝玉葉」の象徵意義。金枝玉葉とは、帝王の部落や祖宗のこと。「金」と「玉」はどちらも身份が強く、気品があることのたとえ。「枝」と「胡」は後代のたとえ。千元は和雲や一棵などの英しさをいう言葉。「玉葉金枝」ともいう。
